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あるいは大量に移入される異文化に遭遇するとき、二様の評価を受ける。
古い文化遺産を望ましいとする立場と、旧来の様式を陋習とし、発展を阻害するものとして退ける立場からの評価である。
一般に他と比較して旧来の様式が優れていると信じられているものを伝統とよぶことが多い。
また伝承された旧来の様式を、他の新しい様式より優れた産物であり、美風であるとする考え方は、伝統主義ともよばれる。
あるいは大量に移入される異文化に遭遇するとき、二様の評価を受ける。
古い文化遺産を望ましいとする立場と、旧来の様式を陋習とし、発展を阻害するものとして退ける立場からの評価である。
一般に他と比較して旧来の様式が優れていると信じられているものを伝統とよぶことが多い。
また伝承された旧来の様式を、他の新しい様式より優れた産物であり、美風であるとする考え方は、伝統主義ともよばれる。
次の世代が引き継ぐこと、または継承されたその内容を意味するが、民俗学や文化人類学では、常民社会におけるある種のまとまった知識や技術や信仰の体系、習俗、文字化されていない説話、民謡、諺などの世代を超えた伝達を「民間伝承」として研究の対象としている。
伝承の内容と形式とは地域的特性をもつが、ある文化体系内における個々の文化要素は、実際には他の地域からもたらされたものが多い。
このような文化要素の空間的移動を伝播とよぶのに対し、伝承とは文化の時系列、とくに世代を経た伝達を意味するのが普通である。
情報の流通体系が比較的限定されている社会では、伝承の過程はより円滑で、その内容もほぼ一定しているが、現代社会のように情報量が増え、内容が多様化し、しかも価値観の多岐化によって、受け止めるべき情報の選択基準自体が流動的となると、伝承の形態、内容の量と質が規制されることになる。
ある時期、ある社会集団に特有の文化があっても、それが次の世代において機能することがなければ伝承されず、一時的な流行または風俗に終わる。